Artikel ini adalah bagian dari seri 10 Hal yang Harus Anda Ketahui :
1. Tuhan Mengharapkan Anda Untuk Memahami Dan Menikmati Puisi.
Ini bukan klaim kontroversial yang mungkin tampak. Kita tahu bahwa Tuhan mengharapkan kita untuk memahami dan menikmati puisi karena kira-kira sepertiga dari isi Alkitab berbentuk puisi. Sebagai permulaan, kami memiliki buku-buku puitis seperti Mazmur dan Kidung Agung. Kemudian kita memiliki kitab-kitab kenabian, di mana sebagian besar diekspresikan dalam bentuk puisi. Di luar itu adalah kitab Wahyu, yang diabadikan terutama dalam gambar dan simbol. Dan di luar itu, surat-surat itu dipenuhi dengan gambaran dan metafora.
2. Yesus Adalah Salah Satu Penyair Paling Terkenal Di Dunia.
Karena Yesus bukanlah seorang penyair yang diproklamirkan, kita tidak menganggapnya sebagai seorang penyair, tetapi ini adalah suatu kekeliruan. Ceramah Yesus sangat bergantung pada ungkapan puitis: “Kamu adalah terang dunia;” “Akulah roti kehidupan.” Selain itu, perkataan Yesus sangat aforistik, dan keindahan verbal adalah elemen utama puisi. Jadi jika kita mulai dengan fakta bahwa khotbah dan ucapan Yesus termasuk yang paling terkenal di dunia, dan kemudian menambahkan kesadaran kita bahwa ucapan-ucapan ini sangat puitis dalam bentuk, adalah tepat untuk menganggap Yesus sebagai seorang penyair terkenal.
3. Puisi Membutuhkan “Pembacaan Lambat.”
Dua pernyataan sebelumnya telah dirancang di http://69.16.224.146/ untuk mendapatkan simpati awal tentang pentingnya puisi dalam kehidupan seorang Kristen, dan lebih banyak lagi akan mengikuti, tetapi semua pujian ini tidak akan membuahkan hasil bagi mereka yang tidak pernah memperoleh kemampuan membaca puisi. Aturan yang paling penting untuk membaca puisi sederhana: puisi mengharuskan kita untuk membaca perlahan dan meditatif. Ini bukan untuk menyangkal bahwa teknik membaca lain perlu ditambahkan ke kotak peralatan pembaca keterampilan membaca puisi, tetapi siapa pun dapat memahami puisi dengan merenungkan puisi dan hidup dengannya selama sepuluh atau lima belas menit alih-alih menundukkannya ke membaca cepat yang membentuk kehidupan kita sehari-hari.
4. Setiap Orang Kadang-Kadang Adalah Seorang Penyair.
Ini juga bukan klaim revolusioner, melainkan klaim yang mudah dibuktikan. Kita semua berbicara puisi bawah sadar selama sehari. Kami berbicara secara metaforis tentang matahari terbit meskipun kami tahu bahwa itu tidak benar-benar terbit. Ketika seseorang membuat penawaran perdamaian, kami menyebutnya sebagai mengulurkan cabang zaitun, mengetahui bahwa tidak ada cabang zaitun yang terlihat. Mengapa kita bertahan dalam berbicara secara metaforis? Karena pada tingkat bawah sadar kita merasakan bahwa pidato puitis menyampaikan kebenaran secara efektif, dan seringkali lebih efektif daripada prosa literal.
5. Puisi Bukanlah Bentuk Wacana Yang Tidak Wajar.
Puisi bukanlah cara kita berbicara dan menulis yang normal, tetapi penting untuk menjaga bahwa itu bukan cara wacana yang tidak wajar. Dalam sejarah sastra, puisi mendahului prosa sebagai bentuk tulisan yang sempurna di sebagian besar budaya. Sarjana sastra Northrop Frye dengan tepat bertanya, “Bagaimana ini bisa terjadi jika prosa benar-benar bahasa pidato biasa?”
6. Penyair Berbicara Bahasa Mereka Sendiri.
Pentingnya lima pernyataan di atas adalah untuk membuat puisi tampak mudah diakses dan akrab. Itu adalah gambaran puisi yang sepenuhnya akurat. Itu dapat diakses ketika kita mendekatinya dengan cara yang benar. Namun, tidak ada yang diperoleh dengan menyangkal fakta nyata bahwa puisi berbeda dari prosa sehari-hari. Penyair berbicara dalam idiom puitis. Idiom itu terutama terdiri dari gambar dan kiasan. Penyair lebih memilih kiasan daripada literal sebagai cara mengungkapkan kebenaran tentang kehidupan.
7. Puisi Adalah Salah Satu Bentuk Logika.
Satu hal yang dimiliki puisi dengan bahasa wacana sehari-hari adalah bahwa puisi merupakan bentuk logika. Logika bergantung pada pembuatan hubungan yang akurat antara dua hal. Penyair modern Stephen Spender menulis esai penting berjudul “Pembuatan Puisi,” dan di dalamnya ia mengklaim bahwa “tantangan menakutkan” yang dihadapi seorang penyair adalah, “Dapatkah saya memikirkan logika gambar?” Dalam logika puisi, citraan dalam puisi harus tepat untuk mewujudkan pengalaman yang digambarkan. Perbandingan yang membentuk begitu banyak idiom puitis perlu perbandingan yang akurat. Jika kesedihan atas kematian orang yang dicintai adalah “saat memimpin”, kita harus dapat melihat keakuratan koneksi.
8. Penyair Berpikir Dalam Gambar Dan Kiasan.
Puisi adalah cara berpikir dan perasaan sebelum menjadi bentuk ucapan atau tulisan. Penyair menulis dalam idiom puitis karena begitulah cara mereka mengalami hidup dan merekamnya. Kita perlu memuji penyair karena memiliki keterampilan yang tidak dimiliki kebanyakan orang.
9. Puisi Terkonsentrasi.
Salah satu hal yang terjadi pada puisi adalah bahwa puisi itu dikompresi. Seperti disebutkan di atas, itu tidak berarti bahwa kita harus membaca puisi secepat mungkin dan melanjutkan ke aktivitas berikutnya. Sebaliknya, pemadatan puisilah yang mengharuskan kita membacanya perlahan-lahan. Ketika kita melakukannya, kita akan takjub melihat betapa banyak puisi yang diekspresikan dalam ruang yang kompak. C. S. Lewis berbicara tentang kelezatan baris demi baris yang dimiliki puisi. Ini menawarkan lebih banyak per baris daripada prosa. Ini adalah bagian dari daya tariknya, tetapi hanya jika kita menerima premis membaca yang lambat dan kontemplatif.
10. Puisi Sangat Artistik.
Penyair sendiri mengklaim keindahan sebagai provinsi mereka. Robert Frost menyebut puisi sebagai “pertunjukan dalam kata-kata”—pertunjukan yang sebanding dengan atlet atau musisi, untuk dikagumi sebagai pertunjukan keterampilan. Penyair devosional Victoria Gerard Manley Hopkins mengatakan bahwa bentuk artistik puisi ada “demi kepentingan dan kepentingannya sendiri bahkan melebihi kepentingan maknanya.” Konsekuensinya, sebagai pembaca kita perlu menghargai keindahan artistik puisi.
Baca juga artikel berikut ini : MENGAPA PUISI PENTING ?